第八十七章 玉馔珍坊 易心之法
未衷经由“十二上玄经”遁入心印秘境之中，最初所见，都是和紫薇大世界有着甚深关联的人物。
其中大致规律，恰如成翼师兄和席榛子那般，每一位舍缘观中的弟子，都与大世界之中某一位威名素著的风云人物，有着千丝万缕的联系；只是这份联系，隐藏得甚深。
揭晓其背后的真相，未衷自感对于这方世界的气运升降、运转规律，了解又深了一层。
只是又过了一段时间，一切相熟知的人物缘法演示殆尽之后，未衷境遇为之一变。好似来到了一处更加陌生的世界，孤独泛游为客。
因为深知此法定中梦境延续百年的缘故，未衷却也不急，唯信步观景，如览浮光掠影而已。
不知独自行走了多久，这一日拂晓，未衷蓦然止步。
面前是一座巨大的城池，深色石面，正面的高大羽墙，愈发增添其威势。
正中望楼之上，铭刻着苍劲有力的“千秋”二字。
贩夫走卒及木车、推车、马车之属，充斥八门，络绎不绝。
未衷心中一动，微感恍惚。
她的确是遥在数十里外就看到了一座城池虚影，但似乎是一座小城，并不至于壮丽如此。而且，自山间狭道至高楼巨城，转瞬即至，没有丝毫转折过渡，宛如掀起一副画轴，从一副图卷瞬间挪移到另一幅画卷。
未衷转身一望。
脑海中清清楚楚记得，来时所经历的狭窄山道、两尺宽的木桥已不见踪影。取而代之的是一条六丈宽阔管道，烟尘滚滚，一望无尽。
这，决计不是自己来时的道路。
转过身来，仔细对着城池之上的千秋二字又凝视一眼，未衷忽感神识之中微微一刺，一道道厚重、繁密的讯息，似乎是关于千秋城的人物、历史、风俗人情，种种精彩故事，一道涌入她的识忆之中。
顷刻之间，未衷对于此地，生出一种了若指掌的自信。
心意也随之一宽，从容自正门踏入。
走了二三里路，踏入一道尚算明亮的街道中，街边矗立一块棕色木匾，上书“知味”二字。放眼望去，人烟甚是稠密，鼻端轻嗅，果然是香气满溢，五味混同。
未衷定睛一看。这条街道尽头处是疏落落的几座高楼，依稀望见门前牌匾书写“玉馔珍坊”“千珍楼”“白鹤楼”不等，都是千秋城中立业百年以上的知名食馆。而高楼之外、近处的两道弄堂，却依次排列着数十只小推车，经营各类汤食、面食、小吃。
千秋城中并未宵禁，其都是独自经营，每日卯时三刻营业，直到子时方散。
距未衷丈许之地的最近处，便是一个制作“夹饼”的车摊，摊主是个肩披白巾、极干练的中年人。
炭火、小炉置于车正中，已是半成品的面皮放置于车底，车梁两侧边缘挂着十二只陶罐，大约是用来盛放价格不同的各类“夹饼”所负各色浇头。
忽而，道边来了两个两个十七八岁的年轻人，背上背负着竹篓书囊，仿佛是进京赶考的士子一流，取了七八文铜钱，各自点了两块夹饼，一人加了熏肉，一人加了羊杂。
这两人等候夹饼制作的短暂时间里，口中尤自念念有词。
未衷侧耳一听，大约是背诵的先贤散文一类，一时心动，只觉得有趣。
少顷，二位士子取了包裹好的饼，各自离去。
这摊上“夹饼”虽是独立经营的小吃，但香味浓郁，卖相也算的上乘。未衷清修已久，一时不由地兴起涉猎烟火、泛游红尘之念，施施然来到这小车之前，目光飞速在贴着便签的陶罐上瞥了一眼，道：“一块碎肉饼。”
摊主立时应诺。
摊主动作之际，未衷想起城池之中各色人等，各自追逐用心不同，只觉心意渐渐活络。忽然心中生出一个古怪念头，不如去千秋城“试所”探游一番，扮演一位志在功名的士子，观其喜乐悲愁……
正自浮想联翩，摊主已是出声道：“学士。你要的碎肉饼。”
未衷一怔，目光与这摊主相接。
这摊主显是一愕，不知发生了何事，又重复道：“这位学士，你要的碎肉饼。”
说完将包扎好的小袋，小心翼翼递上前来。
未衷略一停顿，看一眼自己披散两肩的秀发，还是伸手接过。
千秋城中，对于士子打扮的人物，都是美称“学士”。譬如方才未衷之前的那两位士子，亦都是被摊主以“学士”相称。
朱方国，女子并无参加科考的权利。
未衷此时虽然身着一件朴素的通用远行常服，但是却并未女扮男装，尤其是秀发披肩，委实是再明显不过的标志。
更不用说学子最常见的标志性配饰——方冠、折扇、书篓等物，未衷身上可是一件也无。
未衷一个念转，似有所悟。
这夹饼也不急着吃了，顺手将其藏入兜囊之中。又向前行了里许，来到金雕碧瓦的六层高楼“玉馔珍坊”之前。
此间进出之人，都是身着绫罗的富宦显贵，几乎每一人身畔都有丛人一至三人不等。
不过出了大门三丈之外，亦有瘦骨嶙峋、衣衫破烂的乞儿一类。其等虽然被楼门内外手执木棒的园丁时时驱赶，但始终阴魂不散，在附近逡巡。
因为此间出入之人，时不时有极豪阔的，是大发善心也好，出于炫耀也罢，径直将金银往外扔。只消逮到一次机会，中了头彩之人，就借此“脱贫”了。
对于这些乞儿而言，此处也算是其鱼跃龙门的梦想之地了。
好在这些乞丐也是有眼色的，不至于围住正门坏了此间体面，至多只是在三丈之外远远的望着罢了。
未衷暗自朝着一位手持木棍、懒散坐在街边的乞丐望了良久，妙目一眨。
然后拔足，径直往“玉馔珍坊”正门踏入。
“止步！”
“快滚远些！”
她尚未踏入门户，两声低喝随之响起。
暗藏于大门之后，一左一右，立时有两个头扎方巾、孔武有力的壮汉靠了近前。
尤其是右手边的这位，发狠之时眼珠隐隐突出，极能收威吓之效。
二人手持枣红色短粗木棍，便要将未衷乱棍打出。
须知此时未衷衣着虽然朴素，但却十分整洁，断然与乞儿辈无涉；况且其在修道中行步甚远的真容气质，在凡俗世界几可称得上绝世之姿。任谁见了，不说立时心折，至少会给三分薄面，不至于粗鲁如此。
未衷心中若有所悟。
面对靠上前来的二人，未衷无动于衷，只是莫名抬首一望。
此时此刻，阁楼内右侧西南方位，可谓一览无余。
玉馔珍坊内的形制，一楼是散客之流的会餐大堂，城中家境上殷实的坊郭富户等常在这里用一用便餐；而四楼至六楼，却都是封闭包间。
而二楼、三楼却较为特殊，每一桌相去甚远，互不干扰；但却只是以简易屏风相隔，并不完全隔绝。这也算是投人所好，某些王孙贵胄既十分喜静，又不愿太过封闭，所以才做如此营设。
未衷目中所见，是一位二十七八岁，身着锦袍的公子，正独自倚靠在靠窗的玉榻上，悠闲的食用火锅。
望见景象后，未衷缓缓闭上双目。
那两根枣红色木棍奋力挥舞，一左一右，在距离未衷额头、肩头仅有三寸时堪堪止住。
二位园丁相互对视一眼，面上忽然尽是惶恐和茫然，额头更有冷汗涔涔落下。
如泥塑一般僵滞了三五息，二人立刻将木棍丢在一旁，伸手噼里啪啦一阵响，极快速的自己掌了七八个耳光，口中道：“小的该死，一时中了魇，昏了头，还请公子见谅。”
然后跪倒在地上，噗通、噗通又磕了六七个响头。
未衷心中暗自颔首，口中笑道：“无妨。”
令二人起身，未衷法力凝聚双目，将二人定住一瞬，然后看了一眼二人之瞳仁，不由暗暗诧异。
算是随遇而安，未衷索性来到“玉馔珍坊”五楼，寻了一处雅间坐下，随意点了六七个小菜。
这一番经历之缘由，她已大致明了。
在那制作夹饼的车摊前，她无意之中见二位学子，心中有所共情，于是在那摊主面前，自己也成了一位“学士”。
随后她为了验证，假想自己是一位乞丐，自正门而入。
那两位园丁的态度，果然证实了自己出猜测。
最后解围之法，自然也就呼之欲出。
不过，最后这两位园丁反应如此过激，倒是出乎未衷预料。推其缘由，大约是三楼上的那位公子并非寻常的富商公子一类，而是一大有来历之人。
最称奇异的是，未衷观察了两位园丁的瞳仁。其实自己的真实形象在二人目中从头至尾都没有变化，俱是这衣衫朴素清丽女子形象。而其对自己的“认识”。却发生了天翻地覆的转变。
较之“易容术”之类的手段，不知高明了多少，姑且可名之为“易心术”。
未衷忽然想到，这一方世界，可是同样有近道境的存在。不知自己这“易心术”，对于修道中人，是否能够生效？
若是能够生效……
可就十分有趣了。
其中大致规律，恰如成翼师兄和席榛子那般，每一位舍缘观中的弟子，都与大世界之中某一位威名素著的风云人物，有着千丝万缕的联系；只是这份联系，隐藏得甚深。
揭晓其背后的真相，未衷自感对于这方世界的气运升降、运转规律，了解又深了一层。
只是又过了一段时间，一切相熟知的人物缘法演示殆尽之后，未衷境遇为之一变。好似来到了一处更加陌生的世界，孤独泛游为客。
因为深知此法定中梦境延续百年的缘故，未衷却也不急，唯信步观景，如览浮光掠影而已。
不知独自行走了多久，这一日拂晓，未衷蓦然止步。
面前是一座巨大的城池，深色石面，正面的高大羽墙，愈发增添其威势。
正中望楼之上，铭刻着苍劲有力的“千秋”二字。
贩夫走卒及木车、推车、马车之属，充斥八门，络绎不绝。
未衷心中一动，微感恍惚。
她的确是遥在数十里外就看到了一座城池虚影，但似乎是一座小城，并不至于壮丽如此。而且，自山间狭道至高楼巨城，转瞬即至，没有丝毫转折过渡，宛如掀起一副画轴，从一副图卷瞬间挪移到另一幅画卷。
未衷转身一望。
脑海中清清楚楚记得，来时所经历的狭窄山道、两尺宽的木桥已不见踪影。取而代之的是一条六丈宽阔管道，烟尘滚滚，一望无尽。
这，决计不是自己来时的道路。
转过身来，仔细对着城池之上的千秋二字又凝视一眼，未衷忽感神识之中微微一刺，一道道厚重、繁密的讯息，似乎是关于千秋城的人物、历史、风俗人情，种种精彩故事，一道涌入她的识忆之中。
顷刻之间，未衷对于此地，生出一种了若指掌的自信。
心意也随之一宽，从容自正门踏入。
走了二三里路，踏入一道尚算明亮的街道中，街边矗立一块棕色木匾，上书“知味”二字。放眼望去，人烟甚是稠密，鼻端轻嗅，果然是香气满溢，五味混同。
未衷定睛一看。这条街道尽头处是疏落落的几座高楼，依稀望见门前牌匾书写“玉馔珍坊”“千珍楼”“白鹤楼”不等，都是千秋城中立业百年以上的知名食馆。而高楼之外、近处的两道弄堂，却依次排列着数十只小推车，经营各类汤食、面食、小吃。
千秋城中并未宵禁，其都是独自经营，每日卯时三刻营业，直到子时方散。
距未衷丈许之地的最近处，便是一个制作“夹饼”的车摊，摊主是个肩披白巾、极干练的中年人。
炭火、小炉置于车正中，已是半成品的面皮放置于车底，车梁两侧边缘挂着十二只陶罐，大约是用来盛放价格不同的各类“夹饼”所负各色浇头。
忽而，道边来了两个两个十七八岁的年轻人，背上背负着竹篓书囊，仿佛是进京赶考的士子一流，取了七八文铜钱，各自点了两块夹饼，一人加了熏肉，一人加了羊杂。
这两人等候夹饼制作的短暂时间里，口中尤自念念有词。
未衷侧耳一听，大约是背诵的先贤散文一类，一时心动，只觉得有趣。
少顷，二位士子取了包裹好的饼，各自离去。
这摊上“夹饼”虽是独立经营的小吃，但香味浓郁，卖相也算的上乘。未衷清修已久，一时不由地兴起涉猎烟火、泛游红尘之念，施施然来到这小车之前，目光飞速在贴着便签的陶罐上瞥了一眼，道：“一块碎肉饼。”
摊主立时应诺。
摊主动作之际，未衷想起城池之中各色人等，各自追逐用心不同，只觉心意渐渐活络。忽然心中生出一个古怪念头，不如去千秋城“试所”探游一番，扮演一位志在功名的士子，观其喜乐悲愁……
正自浮想联翩，摊主已是出声道：“学士。你要的碎肉饼。”
未衷一怔，目光与这摊主相接。
这摊主显是一愕，不知发生了何事，又重复道：“这位学士，你要的碎肉饼。”
说完将包扎好的小袋，小心翼翼递上前来。
未衷略一停顿，看一眼自己披散两肩的秀发，还是伸手接过。
千秋城中，对于士子打扮的人物，都是美称“学士”。譬如方才未衷之前的那两位士子，亦都是被摊主以“学士”相称。
朱方国，女子并无参加科考的权利。
未衷此时虽然身着一件朴素的通用远行常服，但是却并未女扮男装，尤其是秀发披肩，委实是再明显不过的标志。
更不用说学子最常见的标志性配饰——方冠、折扇、书篓等物，未衷身上可是一件也无。
未衷一个念转，似有所悟。
这夹饼也不急着吃了，顺手将其藏入兜囊之中。又向前行了里许，来到金雕碧瓦的六层高楼“玉馔珍坊”之前。
此间进出之人，都是身着绫罗的富宦显贵，几乎每一人身畔都有丛人一至三人不等。
不过出了大门三丈之外，亦有瘦骨嶙峋、衣衫破烂的乞儿一类。其等虽然被楼门内外手执木棒的园丁时时驱赶，但始终阴魂不散，在附近逡巡。
因为此间出入之人，时不时有极豪阔的，是大发善心也好，出于炫耀也罢，径直将金银往外扔。只消逮到一次机会，中了头彩之人，就借此“脱贫”了。
对于这些乞儿而言，此处也算是其鱼跃龙门的梦想之地了。
好在这些乞丐也是有眼色的，不至于围住正门坏了此间体面，至多只是在三丈之外远远的望着罢了。
未衷暗自朝着一位手持木棍、懒散坐在街边的乞丐望了良久，妙目一眨。
然后拔足，径直往“玉馔珍坊”正门踏入。
“止步！”
“快滚远些！”
她尚未踏入门户，两声低喝随之响起。
暗藏于大门之后，一左一右，立时有两个头扎方巾、孔武有力的壮汉靠了近前。
尤其是右手边的这位，发狠之时眼珠隐隐突出，极能收威吓之效。
二人手持枣红色短粗木棍，便要将未衷乱棍打出。
须知此时未衷衣着虽然朴素，但却十分整洁，断然与乞儿辈无涉；况且其在修道中行步甚远的真容气质，在凡俗世界几可称得上绝世之姿。任谁见了，不说立时心折，至少会给三分薄面，不至于粗鲁如此。
未衷心中若有所悟。
面对靠上前来的二人，未衷无动于衷，只是莫名抬首一望。
此时此刻，阁楼内右侧西南方位，可谓一览无余。
玉馔珍坊内的形制，一楼是散客之流的会餐大堂，城中家境上殷实的坊郭富户等常在这里用一用便餐；而四楼至六楼，却都是封闭包间。
而二楼、三楼却较为特殊，每一桌相去甚远，互不干扰；但却只是以简易屏风相隔，并不完全隔绝。这也算是投人所好，某些王孙贵胄既十分喜静，又不愿太过封闭，所以才做如此营设。
未衷目中所见，是一位二十七八岁，身着锦袍的公子，正独自倚靠在靠窗的玉榻上，悠闲的食用火锅。
望见景象后，未衷缓缓闭上双目。
那两根枣红色木棍奋力挥舞，一左一右，在距离未衷额头、肩头仅有三寸时堪堪止住。
二位园丁相互对视一眼，面上忽然尽是惶恐和茫然，额头更有冷汗涔涔落下。
如泥塑一般僵滞了三五息，二人立刻将木棍丢在一旁，伸手噼里啪啦一阵响，极快速的自己掌了七八个耳光，口中道：“小的该死，一时中了魇，昏了头，还请公子见谅。”
然后跪倒在地上，噗通、噗通又磕了六七个响头。
未衷心中暗自颔首，口中笑道：“无妨。”
令二人起身，未衷法力凝聚双目，将二人定住一瞬，然后看了一眼二人之瞳仁，不由暗暗诧异。
算是随遇而安，未衷索性来到“玉馔珍坊”五楼，寻了一处雅间坐下，随意点了六七个小菜。
这一番经历之缘由，她已大致明了。
在那制作夹饼的车摊前，她无意之中见二位学子，心中有所共情，于是在那摊主面前，自己也成了一位“学士”。
随后她为了验证，假想自己是一位乞丐，自正门而入。
那两位园丁的态度，果然证实了自己出猜测。
最后解围之法，自然也就呼之欲出。
不过，最后这两位园丁反应如此过激，倒是出乎未衷预料。推其缘由，大约是三楼上的那位公子并非寻常的富商公子一类，而是一大有来历之人。
最称奇异的是，未衷观察了两位园丁的瞳仁。其实自己的真实形象在二人目中从头至尾都没有变化，俱是这衣衫朴素清丽女子形象。而其对自己的“认识”。却发生了天翻地覆的转变。
较之“易容术”之类的手段，不知高明了多少，姑且可名之为“易心术”。
未衷忽然想到，这一方世界，可是同样有近道境的存在。不知自己这“易心术”，对于修道中人，是否能够生效？
若是能够生效……
可就十分有趣了。